Rivista di Scienze dell'Educazione
Pubblicazione quadrimestrale edita dalla Pontificia Facoltà di Scienze dell'Educazione «Auxilium»
«Non è bene che l’uomo sia solo, gli farò un aiuto idoneo a lui» (Gn 2, 18). Donna e solidarietà
Articolo del fascicolo n. 2/2005torna su
«Non è bene che l’uomo sia solo, gli farò un aiuto idoneo a lui» (Gn 2, 18). Donna e solidarietà,
in Rivista di Scienze dell'Educazione 43(2005)2, p. 158-177.
Riassunto
L’articolo parte dalla domanda se e a quali condizioni esiste il rapporto donna e solidarietà. Cerca una risposta attingendo soprattutto al messaggio cristiano proposto in particolare dal Magistero della Chiesa. Svolge la riflessione in tre momenti inquadrati in una introduzione e conclusione. I tre momenti considerano tre nuclei tematici: la solidarietà il senso e le espressioni, la Chiesa a servizio della persona umana, la donna e la solidarietà. Emerge il rapporto intimo tra solidarietà e carità, quella carità che il Figlio di Dio ha rivelato e comunicato all’umanità intera e che la Vergine Maria, la Madre, ha accolto e vissuto con cuore femminile. La donna come l’uomo, alla sequela di Gesù e alla scuola di Maria, possono collaborare alla costruzione dell’umanità solidale, attingendo alla sorgente dell’amore e testimoniandolo nella vita quotidiana anche nelle contraddizioni della storia. L’ultima parola sulla storia umana non è l’odio, ma la carità.
Summary
The article begins with a question on the conditions necessary for a relationship between woman and solidarity. The answer comes from the Christian message as proposed by the Magisterium of the Church. The reflection develops in three points with and introduction and conclusion. The three points touch the central themes: the meaning and expressions of solidarity, the Church at the service of the human person, woman and solidarity. The close link between solidarity and charity emerge; the charity of the Son of God which he communicated to the whole of humanity, which the Virgin Mary, our Mother, welcomed and lived with a feminine heart. Women, just as men, following Christ in Mary’s school, can collaborate for the construction of solidarity among humankind, drawing strength from the source of love and bearing witness to it in daily life, even amid the contradictions of history. The last word in humanity’s story is not hate, but love.
Résumé
L’article part de la question s’il existe un rapport entre femme et solidarité et à quelles conditions. L’auteur cherche une réponse en puisant surtout au message proposé par le Magistère de l’Église. Elle développe la réflexion en trois points outre l’introduction et la conclusion. Les trois points se focalisent autour de trois thèmes principaux : le sens et les expressions de la solidarité, l’Église au service de la personne humaine, la femme et la solidarité. On peut constater qu’il existe un rapport étroit entre solidarité et charité ; il s’agit de la charité que le Fils de Dieu a révélée et communiquée à l’humanité entière et que la Vierge Marie, la Mère, a accueilli et vécu avec un coeur de femme. La femme comme l’homme, à la suite de Jésus et à l’école de Marie, peut collaborer à la construction de l’humanité solidaire, en puisant aux sources de l’amour et en le témoignant dans la vie quotidienne même dans les contradictions de l’histoire. Le dernier mot sur l’histoire humaine n’est pas la haine, mais la charité.
Resumen
Inicia el artículo interrogándose sobre cuáles son las condiciones en la relación mujer - solidaridad. Busca una respuesta teniendo en cuenta, el mensaje cristiano propuesto sobre todo, por el Magisterio de la Iglesia. Desarrolla la reflexión en tres momentos enmarcados dentro de una introducción y conclusión.Dichos momentos consideran a su vez, tres núcleos temáticos: el sentido y las diversas expresiones de la solidaridad, la Iglesia al servicio de la persona humana, mujer y solidaridad. Emerge la relación íntima entre solidadidad y caridad, esa caridad que el Hijo de Dios ha revelado, comunicado a la humanidad entera y que María, la Virgen Madre, ha acogido y vivido con corazón femenino. En el seguimiento de Cristo y a la escuela de María, tanto la mujer como el hombre pueden colaborar en la construcción de una humanidad solidaria, bebiendo del manantial del amor, para testimoniarlo tanto en la vida cotidiana, como frente a las contrariedades de la historia. La última palabra sobre la historia humana no es el odio, sino la caridad.
Abstrakt
Artykuł, na wstępie, zadaje sobie pytanie czy i na jakich warunkach można mówić o relacji kobieta i solidarność. Szuka na nie odpowiedzi wychodząc od przesłania chrześcijańskiego, szczególnie od nauczania Kościoła.Rozwija refleksję w trzech momentach, które odpowiadają trzem rdzeniom tematycznym: solidarność, sens i jej sposoby wyrażania; Kościoł w służbie osoby ludzkiej; kobieta i solidarność.Wyłania się wewnętrzna relacja między solidarnością i miłością, miłością objawioną i ukazaną ludzkości przez Syna Bożego, którą Maryja Dziewica i Matka przyjęła i przeżyła w swym kobiecym sercu. Kobieta, jak i mężczyzna, krocząc za Chrystusem w szkole Maryi, mogą współpracować w tworzeniu solidarnej ludzkości, czerpiąc ze żródła miłości i świadcząc o niej w codziennym życiu, również w przeciwnościach losu. Ostatnie słowo odnośnie historii to nie nienawiść, ale miłość.
L'educazione dell'uomo è un risveglio umano
Jacques Maritain