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Il coraggio di un nuovo umanesimo

Articolo del fascicolo n. 3/2004torna su

BARBIERI Carla,
Il coraggio di un nuovo umanesimo,

in Rivista di Scienze dell'Educazione 42(2004)3, p. 520-524.

Riassunto

La Nota offre alcune succinte riflessioni in margine all’Incontro Interreligioso internazionale che si è tenuto a Milano nei giorni 5-7 settembre 2004, promosso dall’Arcidiocesi e dalla Comunità di Sant’Egidio sul tema: “Religioni e culture: il coraggio di un nuovo umanesimo”. Si sofferma in particolare sulla duplice accezione del termine: ‘nuovo’ è l’umanesimo personalista centrato sul dialogo, unica via possibile alla pace, e ‘nuova’ è la questione antropologica posta dall’affermarsi delle nuove biotecnologie e delle scienze informatiche, giacché oggi essa tende non più solo a interpretare l’uomo ma a trasformarlo. La questione antropologica condizionerà la possibilità stessa della religione e della cultura.



Summary

This note offers some synthetic reflections on the International Inter-religious meeting that was held in Milan from September 5th to 7th 2004, offered by the Archdiocese and the Community of St. Egidio, on the theme “Religion and culture: the courage of a new humanism”. It underlines in a particular way the two-fold aspect: personalist humanism centered on dialogue is ‘new’ in the sense of being the only possible way to peace; the anthropological question posed by the new biotechnologies and information sciences is ‘new’, seeing how today it tends not only to interpret human persons, but transform them. The anthropological question conditions the very possibility of religion and culture to exist.


Résumé

La note offre quelques réflexions succinctes en marge de la Rencontre Inter-religieuse Internationale qui a eu lieu à Milan les 5-7 septembre 2004, promue par l’Archidiocèse et par la Communauté de Sant’Egidio sur le thème: “Religions et cultures: le courage d’un humanisme nouveau”. Elle s’attarde en particulier sur la double acception du terme: “nouveau” est l’-humanisme personnaliste centré sur le dialogue, unique voie possible à la paix, et “nouvelle” est la question anthropologique posée par l’affirmation des nouvelles biotechnologies et des sciences informatiques, car aujourd’hui cette question tend non seulement à interpréter l’homme mais aussi à le transformer. Donc la question anthropologique conditionnera aussi les possibilités de la religion et de la culture.


Resumen

La Nota ofrece algunas breves reflexiones a propósito del Encuentro Interreligioso Internacional que se realizó en Milán en los días 5-7 de setiembre del 2004, promovido por la Arquidiósesis y la Comunidad de Sant’Egidio sobre el tema: ”Religiónes y culturas: el coraje de un nuevo humanismo.” Se detiene en particular sobre el doble significado del término: ”nuevo” es el humanismo personalista centrado en el diálogo, única vía posible hacia la paz, y “nueva” es la cuestión antropológica puesta sobre el afirmarse de las nuevas biotecnologías y de las ciencias informáticas, ya que hoy ella tiende no sólo a interpretar al hombre sino a transformarlo. La cuestión antropologica condicionará la posibilidad misma de la religión y de la cultura.



Abstrakt

Nota dotyczy niektórych syntetycznych refleksji odnoszacych sie¸ do Mie¸dzynarodowego Spotkania Mie¸dzyreligijnego, które miało miejsce w Mediolanie w dniach od 5-7 wrzesnia 2004 roku, zorganizowanego przez Archidiecezje¸ i Wspólnote¸ Sw. Idziego na temat: ˝Religie i kultury: odwaga nowego humanizmu˝. Nota skupia uwage¸ szczególnie na podwójnym znaczeniu terminu: ˝nowym˝ jest osobowy humanizm, oparty na dialogu, jedynej mozliwej drodze do pokoju, i ˝nowa˝ jest równiez kwestia antropologiczna, wypływajaca z faktu afirmacji nowych biotechnologii i nauk informatycznych, zmierzajaca dzis nie tylko do interpretacji człowieka, ale równiez do jego tranformacji. Kwestia antropologiczna be¸dzie uwarunkowywac mozliwosc samej religii i kultury.

L'educazione dell'uomo è un risveglio umano

Jacques Maritain