Un sermone medioevale inedito per la festa della Concezione di Maria Vergine

Riassunto

Nel presente articolo si prende in esame, sulla base di tre manoscritti della prima metà del XIV secolo, il sermone del domenicano Giacomo di Losanna († 1321), composto per la festa della Concezione di Maria Vergine, sul tema biblico: Ipsa est mulier quam preparavit Dominus Filio Domini mei (Gen. XXIV, 44). Se ne presentano il testo, la traduzione e l'analisi della composizione alla luce delle norme prescritte dalle artes praedicandi per l'oratoria medioevale. Se ne esaminano i contenuti teologici e morali relativi alla figura di Maria SS. che, nel contesto del mistero dell'incarnazione, dall'autore è vista come incomparabile capolavoro di Dio e singolarmente orientata e consociata a Cristo. Se ne evidenziano, inoltre, alcune proposte morali che lasciano intravvedere qualche tratto della fisionomia e del ruolo della donna ideale della prima metà del XIV secolo. Il sermone, impostato su una via di mezzo tra il sermone tematico universitario e quello semplificato per il popolo, è costituito da un intreccio di immagini fortemente aderenti alla cultura e ai costumi dell'epoca ed ha le caratteristiche della « reportatio », cioè del modo schematico adottato dai tachigrafi per trascrivere quanto era detto durante o dopo la predicazione.

Summary

The present article examines a sermon taken from three manuscripts, of the first half of the 14th century. The sermon was prepared by the Dominican, James of Losana (†1321), for the feast of the Conception of the Blessed Virgin on the biblical theme: Ipsa est mulier quam preparavit Dominus Filio Domini mei (Gen. XXIV, 44). This study exhibits the text, translation and the analysis of his composition in the light of the prescribed norms of the artes praedicandi for the medieval oratory. It examines the theological and moral contents concerning the figure of Mary Most Holy which is presented in the context of the mystery of the Incarnation. James of Losana sees her as an incomparable masterpiece of God, singularly oriented and associated to Christ. The article also singles out a few moral proposals which allow one to get a glimpse of some trait of the physiognomy and the role of the ideal woman of the first half of the 14th century. The sermon, composed midway between that of a university thematic and one simplified for the people, consists of an interlacing of images, strongly adherent to the culture and the customs of the era. It has the characteristics of the « reportatio », that is, the schematic style adopted by the tachygraphs to transcribe what was said during and after the delivery of the sermon.

Résumé

En cet article on prend en examen, d'après trois manuscrits de la première moitié du XlVème siècle, le sermon du dominicain Jacques de Lausanne († 1321), composé pour la fête de la Conception de la Vierge Marie, sur le thème biblique: Ipsa est mulier quam preparavit Dominus Filio Domini mei (Gen. XXIV, 44). On en présente le texte, la traduction et l'analyse de la composition à la lumière des normes prescriptes par les artes praedicandi pour l'éloquence médievale. On prend en examen les contenus théologiques et moraux relatifs à la figure de la Sainte Vierge, qui, dans le contexte du mystère de l'incarnation, d'après l'auteur est vue comme incomparable chef-d'oeuvre de Dieu et particulièrement orientée et associée au Christ. On met en évidence, en autre, quelques suggestions morales qui permettent entrevoir quelque trait de la physionomie et du rôle de la femme idéale de la première moitié du XlVème siècle. Le sermon, placé entre la forme thématique universitaire et celle simplifiée pour le peuple, est constitué par un entrelacement des images puisées à la culture et aux moeurs de l'époque et il se présente avec les caracteristiques de la « reportatio », c'est-à-dire, du mode schématique adopté par les tachygraphes pour transcrire ce qui était dit pendant ou après la prédication.

Resumen

El articulista basándose sabre tres manuscritos de la primera mitad del siglo XIV, examina el sermón del Padre dominico Jacobo de Lausana (†1321) preparado para la fiesta de la Concepción de Maria Virgen, sobre el tema bíblico: Ipsa est mulier quam preparavit Dominus Filio Domini mei (Gen. XXIV, 44). Presenta el texto, la traducción y el análisis de la composición, a la luz de las normas prescriptas por las artes praedicandi para la oratoria medieval. Examina el contenido teológico y moral - en cuanto se refiere a la figura de María SS. -, que, en el contexto del misterio de la Encarnación, es considerada por Jacobo de Lausana como la incomparable obra maestra de Dios y singularmente orientada y consociada a Jesucristo. En el presente estudio se ponen en evidencia, además, algunas propuestas morales que dejan entrever tractos de la fisonomía y del rol de la mujer ideal en la primera mitad del siglo XIV. El sermón sigue una línea intermedia entre la plática temática universitaria y el sermón más sencillo destinado al pueblo y està formado por un entretejido de imágenes, inertemente adherentes a la cultura y a las costumbres de la época y tiene las características de la « reportatio », o sea de la manera esquemática, adoptada por los taquígrafos para transcribir - durante o después de la predicación -, cuanto se decía.

Abstrakt