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Antropologia personalista

Articolo del fascicolo n. 2/1987torna su

CANONICO Maria Francesca,
Antropologia personalista,

in Rivista di Scienze dell'Educazione 25(1987)2, p. 147-188.

Riassunto

In questo saggio si mette in evidenza come, a partire dai principi fondamentali della noetica di S. Tommaso e in dialogo con i pensatori moderni e contemporanei, Maritain abbia costruito una antropologia che prende in considerazione l'onnidimensionalità dell'uomo. In due precedenti lavori, pubblicati in questa stessa rivista, erano state esaminate due antropologie — quella liberal-radicale e quella social-marxista — e il "realismo critico" di Maritain; ora il discorso passa in rassegna la struttura ontologico-metafisica dell'uomo, la distinzione tra libero arbitrio e libertà, il rapporto tra uomo e società, per concludere con un confronto tra l'umanesimo integrale e gli umanesimi riduttivi già trattati.



Summary

This aritcle shows how Maritain starting from St. Thomas' fundamental principles of no ethics and in dialogue with modern and contemporary thinkers, constructed an anthropology which takes into consideration the omnidimensionality of man. In two previous works, published in this same review, two anthropologies have been examined - the radical-liberal and the marxist-social one - and the "critical realism" of Maritain; now the article goes on reviewing the metaphysical-ontological structure of man, the distinction between arbitrary act and freedom, the rapport between man and society, and concludes with a comparison between integral humanism and the riductive humanisms already spoken of.


Résumé

Dans cet essai on met en evidence comment, à partir des principes fondamentaux de la noétique de St.-Thomas et en dialogue avec les penseurs modernes et contemporaines, Maritain bâtit une anthropologie qui prend en considération l'omnidimensionalité de l'homme. Les deux articles précédemment pubbliés dans cette même revue avaient examiné deux anthropologies — celle libéral-radicale et celle social-marxiste — et le "réalisme critique" de Maritain; maintenant on examiné la structure onthologico-méthapbysique de l'homme, la distinction entre libre arbitre et liberté, les rapports entre bomme et société pour conclure avec une comparaison entre l'humanisme intégral et les humanismes réductifs déjà examinés.


Resumen

En este estudio se pone en evidencia como a partir de los principios fundamentales de la noética de Santo Tomás y en diálogo con los pensadores modernos y contemporáneos, Maritain haya contruido una antropología que toma en consideración la omnidimensionalidad de l'hombre. En dos trabajos anteriores, publicados en esta misma revista, han sido examinadas dos antropologías —.aquella liberal-radical y la social-marxista — y el "realismo critico" de Maritain; ahora el discurso pasa en reseña la estructura ontológico-metafísica del hombre, la distinción entre libre albedrío y libertad, la relación entre hombre y sociedad, para concluir con una comparación entre el humanismo integral y los humanismos reductivos antes tratados.



Abstrakt

L'educazione dell'uomo è un risveglio umano

Jacques Maritain