«Ogni cosa sarà bene». Donne all’origine dell’Europa cristiana

Summary

«Everything will be fine». With this optimistic affirmation the English mystic, Julian of Norwich paid the ransom for the sorrow and torment of human life in the light of the final divine plan of salvation. This phrase can also be a definition of the spirit of those women dedicated to God, who at the dawn of the Christian West, committed themselves in the foundation of the first Churches. In Germany, between the third and ninth centuries a constellation of women’s monasteries irradiated examples of life, values, gospel teachings among the people who were joining Christian Rome. The great commitment of these women religious is being given new value today due to the developments that research on the critical sources of the history of monastic life. This article intends to indicate a series of possible thrusts for research, starting from the assumption that the Christian roots of Europe continue to grow in women’s monasteries in Europe and throughout the world in the various continents, living Christ among the peoples and sharing the current events and themes with them.

Resumen

«Cada cosa será un bien». Con esta optimista afirmación la mística inglesa Juliana de Norwich rescata dolores y dificultades del vivir humano en vista del plan divino final. La misma afirmación puede también definir el espíritu de aquellas mujeres consagradas a Dios que, en el alba del Occidente cristiano, se empeñaron en la fundación de las primeras Iglesias. En Roma, en España, en las Galias, en Gran Bretaña, como en el centro de la Europa Germana entre el cuarto y el nono siglo una constelación de monasterios femeninos irradia ejemplos de vida, valores y doctrina evangélica entre los pueblos que se van uniendo en la romanidad cristiana. El gran empeño de las monjas es hoy revalorizado por el desarrollo de la investigación en las fuentes históricas del monaquismo. Con el presente contributo se indican una serie de recorridos posibles para la investigación, a partir del reconocimiento de que las raíces cristianas de Europa continúan a crecer en los monasterios femeninos o se extienden en otros continentes, que viven el cristianismo en la relación con otros pueblos y en la participación a los problemas actuales.

Riassunto

«Ogni cosa sarà bene». Con questa ottimista affermazione la mistica inglese Giuliana di Norwich riscatta dolori e travagli del vivere umano in vista del finale disegno divino. Essa può altresì definire lo spirito di quelledonne votate a Dio che, all’alba dell’Occidente cristiano, s’impegnarono nella fondazione delle prime Chiese. A Roma, nella Spagna, nelle Gallie, in Britannia come nel centro Europa germanico tra quarto e nono secolo una costellazione di monasteri femminili irradia esempi di vita, valori e dottrina evangelica fra i popoli che si vanno unendo nella romanità cristiana. Il vasto impegno delle monache è oggi rivalutato dagli sviluppi della ricerca sulle fonti storiche del monachesimo. Con il presente contributo s’intende indicare una serie di percorsi possibili all’indagine, a partire dall’assunto che le radici cristiane d’Europa continuano a crescere in monasteri femminili, europei o sciamati in ogni continente, che vivono Cristo nel confronto fra popoli e nella condivisione delle tematiche attuali.

Résumé

“Tout est grâce!». C’est avec cette affirmation que la mystique anglaise Giulana di Norwich rachète les souffrances et les douleurs de la vie des hommes en vue du dessein divin final. C’est ainsi d’autre part qu’elle peut définir l’esprit de ces femmes vouées à Dieu qui, dès l’aube de l’Occident chrétien, s’engagèrent dans la fondation des premières Eglises. A Rome, en Espagne, dans les Gaules, en Grande Bretagne comme dans le centre de l’Europe germanique, entre le IV e et IX e siècle une constellation de monastères féminins rayonnent d’exemples de vie, de valeurs, de doctrine évangélique entre les populations qui s’unissent dans la romanité chrétienne. Ce grand engagement des moniales est aujourd’hui remis en valeur grâce au développement de la recherche sur les fonds historiques du monachisme. Cette contribution voudrait indiquer une série de parcours possibles pour la recherche, à partir de la prise de conscience que les racines chrétiennes de l’Europe continuent à grandir dans les monastères féminins européens ou ceux qui ont essaimé dans tous les continents, et qui vivent en Christ au milieu des gens en partageant les problèmes actuels.

Abstrakt

“Każda rzecz będzie dobrem». Tym optymistycznym stwierdzeniem angielska mistyczka Giuliana Norwich rehabilituje cierpienia i męki ludzkiego życia, wpisując je w obszerniejszy plan działania Boga. Podobnie może ona określić ducha tych kobiet, wybranych przez Boga od zarania chrześcijaństwa na Zachodzie, które zaangażowały się w powstanie pierwszych Kościołów. W Rzymie, w Hiszpanii, w Galii, w Brytanii jak również w germańskiej Europie środkowej między czwartym a dziewiątym wiekiem konstelacja żeńskich klasztorów promieniuje przykładem życia, wartościami i ewangeliczną doktryną wśród narodów, które dołączają do chrześcijańskiej kultury Rzymu. Obszerne zaangażowanie zakonnic jest dziś dowartościowane dzięki rozwojowi badań nad historycznymi źródłami życia mniszego. Artykuł ma na celu ukazanie niektórych możliwych kierunków badań, wychodząc od tezy, która utrzymuje, że chrześcijańskie korzenie Kościoła nadal wzrastają w żeńskich klasztorach, zarówno europejskich jak i tych rozsianych po wszystkich kontynentach, które żyją Chrystusem, w konfrontacji między narodami i w zaangażowaniu w aktualne problemy.